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分卷(170) (第2/3页)
可认之为其代理众生之愿,向命运发出反抗? ??人道非人,这是玉鼎的观点。 ??在他看来,人道意志当初之所以能够冲击命运长河,无外乎是因为凝聚了众生之愿力。 ??同时也不怪玉鼎会得出这个结论,毕竟古往今来,自从神族被天道授予代理天地权柄之责。 ??自此之后,众生便将神族与道视作等同的存在。 ??在玉鼎召唤出的球形虚影中,众神高居于球形顶端,俯视众生。 ??正因其不食人间烟火,所以也隐隐约约显出了与众生格格不入之所。 ??事实上,一些身处高位的神祇心里清楚。 ??神族置于天道而言,无非就是帮着打下手的临时管理人员罢了。 ??天地权柄是属于规则的,神族也不过只是代理。 ??就拿曾经的前车之鉴,那龙、凤、麒麟三族作为例子。 ??他们当时也是统领天地无数年的存在,并且绵延到三界皆是其子嗣的兴盛程度。 ??可即便如此,在其萌生出私心,想要将洪荒收归己用之后,照样还是逃不过天罚之雷。 ??现如今,三族族长依旧在天地深处被镇压着,以赎前愆,也不知道何时何日才能回归。 ??正是由于这前车之鉴就在前面放着,所以从东皇太一之后的每一任天帝,从坐上那个象征至高权柄的位置开始,其实都好比是如履薄冰。 ??神族天帝,这个名字听着是好大的威风。 ??可是众生殊不知,既在其位,当承其重。 ??一旦走上最高点,所背负的便不再是自己一个人的得失。 ??天地共主,所要承担的也是整个天地的重量。 ??倘若心志不坚、能力不够,即便神族之主的宝座放在面前,也根本没有能力走上去,更遑谈坐下。 ??对,也不对。 ??转头看向玉鼎,天道的目光再度恢复以往的平静。 ??在其最深处,其实还有一抹温柔。 ??只不过因为被敛在最深处,要是不用心找,便看不出来。 ??人族所象征的是文明,同样也是代表了众生的存在,而若说为何他们能够有这个机会登顶巅峰? ??稍微停顿了一下,天道口中发出一声轻笑,呵呵,那就是女娲慈母心肠的结果。 ??你这么说,我就有些听不明白了。 ??眉头不自觉蹙起,玉鼎顺着天道的意思继续往下说,照你的话来看,当初命运长河之所以掀起轩然大波,是因为女娲在其中动了手脚? ??不应该呀。 ??即便是太古神,女娲应该也没有染指命河的能力,更遑论是为了人族而行此逆天之举。 ??女娲为主,她所做的不过是牵头,真正想要达成这个目的,是洪荒百族。 ??洪荒百族,这对于现今的人、神来说,已经是一个极为遥远的名词了。 ??但在太古纪元中,这些种族却也有过风光的时候。 ??最盛之时,即便是神族,也少不得要给其三分薄面。 ??然而时移世易,这些未曾掌握规则,不具有神格,却有天赋异能的种族血脉传承越发艰难。 ??为了不被时光洪流吞没,这些种族也在想办法,他们在寻找着能够让自身种族绵延下去的法子。 ??所谓的法子,无非是与其他血脉纯粹的种族通婚,以此确保子嗣和天赋能力能够传承。 ??可这到底只是治标不治本之法,除非神族,不然任何种族的血脉都有被稀释的可能。 ??这些种族的能力并非来源于后天修持,更多的是先天流传的血脉之力。 ??一旦血脉稀释,身体内的异能便会相对减弱。 ??有朝一日,当异能完全消失,这些种族便失去了保护自身的唯一倚仗。 ??结果不外乎还是走向灭亡,区别只在于早晚。 ??可是在数万年的衰落之后,他们早已没有了辉煌时期的底蕴。 ??莫说是与天地正统的神族为敌,哪怕是相较于女娲创造的后起之秀人族而言,都要强过他们。 ??在这种不争则亡的大争之世,洪荒百族残存的子孙后代们做出了一个大胆的举动,那就是抛却过往之名,重新凝聚成了一个新的群体。 ??在此之后,其名为妖。 ??妖者,可用来代指猛兽、飞禽、鳞甲所通灵智而修持者,亦可将凡湿生卵化之辈、草木土石之精皆归类于其中。 ??简而言之,若非人族生来便徒具人形,有先天道体,否则应当也是这妖中的一员。 ??就以大地上的那些妖族而言,何为妖? ??若与人